Skip over navigation

إقرأ للكاتب
    رئيس المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بسيراليون: مسلمو سيراليون بين مطرقة التنصير وسندان "الألماس"مدير المعهد العالي للدراسات الإسلامية في غانا: منظمة مادريتش تقود حملة شرسة لتنصير مسلمي غانارئيس جمعية الشباب الإسلامي بالكاميرون: المنظمات التنصيرية تنتشر كالسرطان بالكاميروناللواء طلعت مسلم: غزو العراق ألغى دور الجيوش النظامية لتحل محلها المقاومة.. لا يمكن للدور الروسي إيقاف أمريكاالأمين العام للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بزيمبابوي : المسلمون في بلادنا يعانون مأساة مستمرة
إقرأ ايضا
    الرئيس الأسبق لهيئة الطاقة الذرية بمصر:التقارب النووي السلمي بين مصر.. الفرق بين النووي السلمي والعسكري "شعرة"الخبير النووي فوزي حماد : حكاية عبد القدير خان مسرحية والقنبلة الإسلامية لا زالت أمنيةالنائب الأول للمرشد العام للإخوان المسلمين: موقفنا من المرأة والأقباط خيار فقهي.. استعجلنا في عرض برنامجناالداعية داود عمران:بوسنة جديدة بجنوب نيجيريا إلا إذا..زورونا كما يزورنا المنصرون!!..بيل جيتس يمول التنصير بـ200مليون دولار سنوياالشيخ حارث الضاري: المقاومة لملمت وضعها.. أجهزة عربية تسمعنا كلاما جارحا.. الاحتلال مأزوم وإيران تعاونه
اللواء طلعت مسلم: غزو العراق ألغى دور الجيوش النظامية لتحل محلها المقاومة.. لا يمكن للدور الروسي إيقاف أمريكا

همة برس – خاص بالمسلم  | 9/6/1429 هـ

أكد الخبير العسكري المصري والمحلل الاستراتيجي اللواء أركان حرب متقاعد طلعت مسلم، أن أمريكا فشلت في العراق فشلا ذريعًا؛ وأن هذا الفشل جعلها تفكر ألف مرة في الخروج من هناك، لكنها تريد البحث عن تبرير لهذا الخروج، مشيرًا إلى أن الحياة في العراق باتت مأساوية ولا تحتمل وبالتالي هجرها أهلها، ومن ثم فإنه يجب على الشعوب والأنظمة العربية أن تغير من استراتيجيتها تجاه الاحتلال الأجنبي.

وأضاف اللواء مسلم العضو في الأمانة العامة للمؤتمر القومي العربي، ومقرر المكتب السياسي للحزب العربي الناصري في مصر في حوار مع "المسلم" : "المقاومة العراقية باتت الآن أفضل من الجيوش النظامية التي باتت تعتمد على التكنولوجيا العسكرية المتطورة دون الاهتمام بالجندي نفسه، ومن ثم أصبحت المقاومة العراقية وقوات "حزب الله" أنجح وأفضل حالا من تلك الجيوش النظامية بل وحققت عليها انتصارات عديدة.

مزيد من التفاصيل في نص الحوار:

* كيف ترى طبيعة الدور الأمريكي في العراق ومستقبله؟
** أعتقد أن الموقف في العراق يؤكد الفشل الأمريكي في تحقيق أي أهداف، سواء كانت هذه الأهداف خاصة بالعراق أو بالمحتل نفسه، فلك أن تتخيل أن عدد القتلى العراقيين تخطى المليون قتيل، وهناك أكثر من2 مليون مهاجر، وأكثر من 2 مليون نازح نتيجة الحرب والغزو، بالإضافة لانعدم الأمن، وعدم وجود أي مظاهر للحياة؛ مثل الكهرباء وموارد التغذية.

والحقيقة تقول إن الوضع هناك مأساوي للغاية، نتيجة الجريمة الشنيعة التي ارتكبتها الولايات المتحدة وإدارتها الحالية هناك من غزو واحتلال، وأعتقد أن الولايات المتحدة تبحث عن حل لخروجها من المأزق العراقي، دونما أن يحسب عليها ذلك على أنه انسحاب أو هزيمة.

وأرى أنه لا مستقبل للوجود الأمريكي في العراق، رغم عدم توقع الانسحاب السريع حتى في حالة فوز أوباما، الذي يمثل الحزب الديمقراطي المناوئ للحزب الحاكم الآن في أمريكا، والذي يقوده الرئيس جورج بوش، ففي كل الأحوال ليس هناك انسحاب سريع، ولا استعادة سريعة للعراق بالنسبة للجامعة العربية قبل سنتين أو ثلاثة على الأقل، ولكن سواء حدث انسحاب أم لا فإن الفوضى ستعم أركان العراق لفترة طويلة، وربما لسنوات بعيدة.

* ما هي أبرز النتائج التي أحدثها الغزو على المنطقة؟
** أعتقد أن أبرز نتيجة استراتيجية أفرزها الغزو الأمريكي للعراق هي هزيمة الجيوش النظامية، والتي باتت التحركات المنتظمة التي تسير وفق أسلوب مدروس كالمقاومة العراقية و"حزب الله" أفضل منها، خاصة بعدما فقدت الجيوش النظامية أصول الحرب، وباتت تعتمد فقط على تكنولوجيا عسكرية متطورة دون الاهتمام بالجندي نفسه.

وللعلم فإن غزو العراق ألغى دور الجيوش النظامية، لتحل مكانها مقاومة شعبية، فها هي المقاومة العراقية صامدة منذ خمسة أعوام، والجيش "الإسرائيلي" الذي "لا يهزم" لم يتمكن من "دحر" قلة من المقاتلين من "حزب الله" في لبنان، الذين صمدوا أكثر من شهر ملحقين بالجيش "الجبّار"، وأسلحته الأمريكية الفتاكة، هزيمة لا تزال تتفاعل حتى الآن، ولا يزال الجيش الصهيوني يتخبط في البحث عن وسيلة لأخذ الثأر من "حزب الله" واسترداد قدرته الرادعة.

* وكيف ترى مستقبل المنطقة؟
** مستقبل المنطقة مرتبط بأهل المنطقة أكثر من ارتباطه بالولايات المتحدة نفسها، رغم وجودها كمحتل للعراق، وكداعم أصيل للكيان "الإسرائيلي" في احتلاله لفلسطين، فأهل المنطقة أو بلاد المنطقة لو اتخذوا قرارات تفيد الصالح العام لشعوب المنطقة، فلن يكون هناك احتلال، ولم نكن لنصل إلى ما نحن عليه الآن.
فلو كنا نفرق بين مشاكلنا مع بعضنا، وبين وجود الاحتلال في المنطقة، والآثار الخطيرة التي ترتبت عليه، ما كان العراق ضاع أو احتل، وما كنا وصلنا لهذه الدرجة من التدهور والتبعية والخنوع.
فللأسف المنطقة في وضعها الحالي لا تعطينا احتمالات كبيرة للتغيير، ولكن إذا أردنا توقع أي تغيير لابد أن يكون تغيير راديكالي قوي في تركيبة الحكم في المنطقة، ولكن هذا حتى الآن ليس موجود مع الأسف.

* وكيف تقيم الدور الروسي الحالي في المنطقة؟
** الدور الروسي موجود لكنه ليس بالشكل القوي، الذي يمكنه أن يوقف أي مخطط أمريكي في المنطقة، لكن من الممكن أن يزداد هذا الدور، ويظهر أكثر وضوحا، فيما يتعلق بالملف الإيراني، كما أنه قد يساعد في العراق، ولكن لا أعتقد أنه سيساعد كثيرًا لأن الأمر يتطلب خروج قوات الاحتلال الأمريكي من العراق وهذا أمر بعيد المنال الآن.

وأنا أرى أن روسيا تلعب دورا إيجابيا لكنه ليس فعالا، نتيجة بُعد روسيا عن المنطقة لفترات طويلة، إضافة إلى محدودية قدراتها فيما يخص التدخل في الملف العراقي في الوقت الحالي، لكن كل هذا لا يقلل من الدور الروسي في المنطقة، فهو موجود وإيجابي، لكن بوسعه أن ينفذ ويصبح أكثر إيجابية وفعالية وخاصة إذا حدثت تحولات في الوجود الأمريكي في المنطقة، كأن تخرج أمريكا من العراق، أو أن يقل دورها فيما يخص مساندة "إسرائيل".

* وماذا عن اتصالات روسيا بحركة المقاومة الإسلامية حماس؟
** اتصالات روسيا بحركة حماس تأتي في إطار مواصلة الحوار مع كافة الأطراف المعنية بالقضية الفلسطينية، ومحاولة إيجاد دور إيجابي لها في المنطقة، خاصة وأنها تعلم مدى أهمية القضية الفلسطينية للساحة الدولية، والمنطقة العربية على وجه الخصوص.

وفي رأيي أن السلطة الفلسطينية لن تدخل في علاقات ثنائية مع موسكو، حتى لا تدخل في حرج مع الجانب الأمريكي، لكنها – أي السلطة- لا تريد أن تخسر محور مهم كروسيا في عملية السلام.

* ماذا عن فترة الرئيس بوتين.. وكيف يمكن تقييمها؟
** فترة رئاسة بوتين كانت عبارة عن محاولات منه لاستعادة مكانة روسيا على الصعيد الدولي واستعادة جزء من مكانتها التي أهدرت عقب سقوط ما كان يسمى بالاتحاد السوفييتي، ولذلك حاول بوتين كثيرًا استعادة دورها الدولي القوي، ولكن بعيدًا عن الحرب الباردة، لأن هذه الحرب ليس لها وجود الآن، لأن الأمر لم يعد اختلافًا أيدلوجيًا بين الولايات المتحدة وروسيا بقدر ما هو اختلاف مصالح فقط.

ولا يزال الاقتصاد الأمريكي إلى الآن، ورغم ما أصابه من تدهور، يشكل ثقل كبير بالنسبة للعالم، وبوتين كان يريد ألا يترك أمريكا وحدها في الميدان، كقوة واحدة في العالم، وأراد أن يصل بروسيا إلى أن تكون القطب الأخر القوي في العالم، كما كان الوضع سابقًا، لكنه إلى الآن لم يستطع إنجاح هذه التجربة، لأن أمريكا ما زالت هي من يتسيد العالم، ولكن ربما يحدث ذلك في المستقبل.

* في كل ما يحدث أين الدور الأوروبي؟
** أوروبا مازالت تابعة للسياسة الأمريكية، وليس من المنتظر في المستقبل أن تخرج عن هذه السياسة، والخلاصة أن أوروبا لا تريد تحمل أعباء مادية جديدة تكون مخالفة للسياسات الأمريكية، فهي تريد أن تقوم أمريكا بتحمل كل التكاليف بعيدًا عنها، فهي فقط تساندها شفويًا، بحيث لا تتحمل أي أعباء مادية، إضافة لكون ذلك لا يخرجها من العباءة الأمريكية.


طباعة | الى مشرف النافذه | ارسل الصفحة

  

أحمد عبد العزيز (زائر) — 13/06/2008
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخوة حتى الآن لا نستطيع أن نتكلم عن مصر الأمة الاسلامية والعربية بدون طرف ثان من المشركين؟؟؟؟؟؟ يعني لخروج أمريكا من المنطقة نستعين بروسيا ودور روسيا الاستراتيجي؟؟؟؟؟؟ متى سنستعين بالله عز وجل متى سنكون أمة تقرر مصيرها بنفسها دون تدخل طرف كافر يكيد للمسلمين لنستعين به ودحر تدخل كافر آخر .. يا أمة التوحيد الله مولانا أم روسيا هي مولانا؟؟؟؟ يا أمة التوحيد الله مولانا أم الصين هي مولانا ؟؟؟؟؟ والسلام
غير مسجل (زائر) — 14/06/2008
الحل هو دعم المقاومة الباسلة في العراق وفلسطين وإفغانستان والصومال ومساندة السودان قبل أن يسقط ويكثر العويل ويرتفع الصوت والتساؤل عن الأسباب كما هي عادتنا. أما روسيا فيكفي أن أسلافها إحتلوا خمس مساحة العالم الإسلامي وقمعوا أهلها شر قمع ولاتزال لهم الصولة والجولة على بلاد المسلمين التى يذكر أنها أستقلت إسماً فقط, وما يحدث للشيشان أكبر مثال وأعظم منه نسيان المسلمين لهذه الجريمة وبحثهم عن دور روسي ولو كان القول محتل روسي بدل الأمريكي لكنا صادقين" يقول شاعر جاهلي ولكن عنده إبآء العرب وعزتهم المفقوده طبعاً في هذا العصر, يقول ذاك الرجل في نضرة صائبة للواقع حينها وفي زماننا . ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه.. يهدم ومن لايظلم الناس يظلم. ونحن نقول لمن ولاه الله أمر المسلمين ( ومن لايخشاه الناس يظلم ) والواقع ينطق بذالك"
أبو حبيب (زائر) — 14/06/2008
أعوذ بالله ! حتى موقع المسلم يروج لضلالات حزب نصر !!
واقعي (زائر) — 15/06/2008
الحوار واقعي جداااااااا؛ ويرصد حقيقة الواقع، ومن يريد أن يخطط جيدا لمستقبله لابد أن يحسن قراءة الواقع، والحوار يمتدح المقاومة ويؤكد على أهميتها وقد جاء فيه ما نصه أن "المقاومة العراقية باتت الآن أفضل من الجيوش النظامية"، فلماذا نصر على ألا نقرأ جيدا.
ابوالمقدام الحنبلي (زائر) — 05/07/2008
الحمدلله وبعد ليرى كل الناس مصير امة تركت ذروة سنام الاسلام كيف حل بها من الذل وهذا مصداق الحديث- عن أبي عبد السلام ، عن ثوبان ، قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : " يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها " ، فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : " بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن " ، فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن ؟ قال : " حب الدنيا ، وكراهية الموت " . أخرجه أبو داود في سننه (2/10 2) والروياني في مسنده (ج 25/134/2) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه ، ورجاله ثقات كلهم غير أبي عبد السلام هذا فهو مجهول ، لكنه لم يتفرد به بل توبع -- فالحديث صحيح . انظروا الى هذا الحديث تفطنوا يا امة الاسلام انشروا هذا الحديث وعلموه الناس لكي يعرفوا سبب الذل الحقيقي سؤال هل تعرفون سبب نزول اية (ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة)؟ شرح حديث سبب نزول آية (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) قال المصنف رحمه الله تعالى: [ باب في قوله تعالى: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة:195]: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب عن حيوة بن شريح و ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال: غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة، فحمل رجل على العدو فقال الناس: مه مه، لا إله إلا الله، يلقي بيديه إلى التهلكة! فقال أبو أيوب رضي الله عنه: إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار، لما نصر الله نبيه وأظهر الإسلام قلنا: هلم نقيم في أموالنا ونصلحها، فأنزل الله تعالى: وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ فالإلقاء بالأيدي إلى التهلكة أن نقيم في أموالنا ونصلحها وندع الجهاد، قال أبو عمران : فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية ]. أورد أبو داود [ باب قول الله عز وجل: (( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ )) ]، وأورد حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه في بيان سبب نزولها، وهو أنهم كانوا يجاهدون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أعز الله رسوله وأظهر دينه قالوا: لو أننا بقينا في أموالنا نصلحها ونعنى بها؛ لأننا قد قمنا بالجهاد وظهر الإسلام وانتشر، فنزل قول الله عز وجل: وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [البقرة:195] ففسرت التهلكة بكونهم يقعدون عن القتال. وقيل لقعودهم عن القتال تهلكة لأنه يطمع أعداءهم بهم، حيث يجعلهم يضعفون أمام أعدائهم ويقوي رغبة أعدائهم فيهم، فيكون ذلك سبباً في هلاكهم، وبهذا يتضح أن كونهم يلقون بأيديهم إلى التهلكة بترك الجهاد أن الكفار لا يحسبون لهم حساباً ولا يقيمون لهم وزناً؛ لأنهم أخلدوا إلى الأرض، فيطمع فيهم الكفار كما هو حال المسلمين في هذا الزمان؛ لأنهم رغبوا في الدنيا وأقبلوا عليها وأعرضوا عن الجهاد في سبيل الله، فصار المسلمون في ضعف وخور، يخافون من الكفار والكفار لا يخافون منهم. فقوله: (( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ )) هذا هو سبب نزولها، لكن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معلوم؛ فإذا عرف الإنسان أن الغالب الهلاك فلا يقدم على شيء فيه إهلاك نفسه، ولكن إذا كان يعرف من نفسه أنه يعمل نكاية بالعدو دون أن ينالوه فإن هذا لا بأس به، أما كونه يقدم على عمل يؤدي إلى هلاكه فهذا يدخل تحت قوله: وَلا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ [النساء:29] ومثل هذا ما يفعله بعض الناس من كونه يُفجَّر نفسه من أجل أن يلحق النكاية بالعدو، فإن هذا لا يسوغ وليس للإنسان أن يفعل مثل هذا الفعل، ومثل هذا الفعل إذا حصل فالعدو لا يقف عند هذا الحد، بل يعاقب ويحصل منه النكاية بالمسلمين، ويزهق من النفوس ويتلف من الأموال أضعاف أضعاف ما حصل بسبب هذا الإقدام الذي حصل من هذا الذي قتل نفسه، وهذا قاتل لنفسه وليس شهيداً ولا مجاهداً، وإنما هذا منتحر قاتل لنفسه، ولا يترتب على ذلك مصلحة للمسلمين، وإنما يترتب على ذلك مضرة للمسلمين؛ لكون الأعداء يقدمون على أن يفتكوا بالمسلمين، بل ويمكن أن يلحقوا الضرر بأبرياء ليس لهم دخل في مثل هذا العمل الذي قد حصل. وإذاً: فـأبو أيوب رضي الله عنه بين سبب نزول الآية، ومعلوم أن ذلك واضح جلي في أن الإخلاد إلى الدنيا والرغبة فيها والإعراض عن الجهاد في سبيل الله، مما يضعف المسلمين ويقوي أعداءهم ويجعلهم هائبين بعد أن كانوا مهيبين، وهذا هو الواقع المشاهد المعاين في هذا الزمان. وقوله: [ على الجماعة ] يعني الجيش الذي ذهب من المدينة أميره عبد الرحمن بن خالد بن الوليد . وقسطنطينية هي مدينة كان فيها ملك الروم، وهي الآن إسطنبول. قوله: [ والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة ]. معناه أنهم خرجوا من المدينة من مدينة القسطنطينية، وظهروا منها واستعدوا للقتال.
ابوالمقدام الحنبلي (زائر) — 05/07/2008
الحمدلله وبعد ليرى كل الناس مصير امة تركت ذروة سنام الاسلام كيف حل بها من الذل وهذا مصداق الحديث- عن أبي عبد السلام ، عن ثوبان ، قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : " يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها " ، فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : " بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن " ، فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن ؟ قال : " حب الدنيا ، وكراهية الموت " . أخرجه أبو داود في سننه (2/10 2) والروياني في مسنده (ج 25/134/2) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه ، ورجاله ثقات كلهم غير أبي عبد السلام هذا فهو مجهول ، لكنه لم يتفرد به بل توبع -- فالحديث صحيح . انظروا الى هذا الحديث تفطنوا يا امة الاسلام انشروا هذا الحديث وعلموه الناس لكي يعرفوا سبب الذل الحقيقي سؤال هل تعرفون سبب نزول اية (ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة)؟ شرح حديث سبب نزول آية (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) قال المصنف رحمه الله تعالى: [ باب في قوله تعالى: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة:195]: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب عن حيوة بن شريح و ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال: غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة، فحمل رجل على العدو فقال الناس: مه مه، لا إله إلا الله، يلقي بيديه إلى التهلكة! فقال أبو أيوب رضي الله عنه: إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار، لما نصر الله نبيه وأظهر الإسلام قلنا: هلم نقيم في أموالنا ونصلحها، فأنزل الله تعالى: وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ فالإلقاء بالأيدي إلى التهلكة أن نقيم في أموالنا ونصلحها وندع الجهاد، قال أبو عمران : فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية ]. أورد أبو داود [ باب قول الله عز وجل: (( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ )) ]، وأورد حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه في بيان سبب نزولها، وهو أنهم كانوا يجاهدون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أعز الله رسوله وأظهر دينه قالوا: لو أننا بقينا في أموالنا نصلحها ونعنى بها؛ لأننا قد قمنا بالجهاد وظهر الإسلام وانتشر، فنزل قول الله عز وجل: وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [البقرة:195] ففسرت التهلكة بكونهم يقعدون عن القتال. وقيل لقعودهم عن القتال تهلكة لأنه يطمع أعداءهم بهم، حيث يجعلهم يضعفون أمام أعدائهم ويقوي رغبة أعدائهم فيهم، فيكون ذلك سبباً في هلاكهم، وبهذا يتضح أن كونهم يلقون بأيديهم إلى التهلكة بترك الجهاد أن الكفار لا يحسبون لهم حساباً ولا يقيمون لهم وزناً؛ لأنهم أخلدوا إلى الأرض، فيطمع فيهم الكفار كما هو حال المسلمين في هذا الزمان؛ لأنهم رغبوا في الدنيا وأقبلوا عليها وأعرضوا عن الجهاد في سبيل الله، فصار المسلمون في ضعف وخور، يخافون من الكفار والكفار لا يخافون منهم. فقوله: (( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ )) هذا هو سبب نزولها، لكن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معلوم؛ فإذا عرف الإنسان أن الغالب الهلاك فلا يقدم على شيء فيه إهلاك نفسه، ولكن إذا كان يعرف من نفسه أنه يعمل نكاية بالعدو دون أن ينالوه فإن هذا لا بأس به، أما كونه يقدم على عمل يؤدي إلى هلاكه فهذا يدخل تحت قوله: وَلا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ [النساء:29] ومثل هذا ما يفعله بعض الناس من كونه يُفجَّر نفسه من أجل أن يلحق النكاية بالعدو، فإن هذا لا يسوغ وليس للإنسان أن يفعل مثل هذا الفعل، ومثل هذا الفعل إذا حصل فالعدو لا يقف عند هذا الحد، بل يعاقب ويحصل منه النكاية بالمسلمين، ويزهق من النفوس ويتلف من الأموال أضعاف أضعاف ما حصل بسبب هذا الإقدام الذي حصل من هذا الذي قتل نفسه، وهذا قاتل لنفسه وليس شهيداً ولا مجاهداً، وإنما هذا منتحر قاتل لنفسه، ولا يترتب على ذلك مصلحة للمسلمين، وإنما يترتب على ذلك مضرة للمسلمين؛ لكون الأعداء يقدمون على أن يفتكوا بالمسلمين، بل ويمكن أن يلحقوا الضرر بأبرياء ليس لهم دخل في مثل هذا العمل الذي قد حصل. وإذاً: فـأبو أيوب رضي الله عنه بين سبب نزول الآية، ومعلوم أن ذلك واضح جلي في أن الإخلاد إلى الدنيا والرغبة فيها والإعراض عن الجهاد في سبيل الله، مما يضعف المسلمين ويقوي أعداءهم ويجعلهم هائبين بعد أن كانوا مهيبين، وهذا هو الواقع المشاهد المعاين في هذا الزمان. وقوله: [ على الجماعة ] يعني الجيش الذي ذهب من المدينة أميره عبد الرحمن بن خالد بن الوليد . وقسطنطينية هي مدينة كان فيها ملك الروم، وهي الآن إسطنبول. قوله: [ والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة ]. معناه أنهم خرجوا من المدينة من مدينة القسطنطينية، وظهروا منها واستعدوا للقتال.
ابوسعود (زائر) — 05/05/2009
السلام عليكم وبعد ان رجعت العرب والمسلمين للعزة وقوه الابرجوع الى الله والقران والسنةولست القوه بي العدد والاسلحة والعتاد انها باللهوان الفتوحات الاسلامية كان المسلمين بي قله وال الله تعالى ان تنصرو الله ينصركم ويثبت اقدامكم
غير مسجل (زائر) — 02/08/2009
صراحة لا ادري كيف يحلل الضباط العرب مع احترامي لهم لا يفقهون في التحليل العسكري اي شيء -يقول ان المقاومة اقوى من الجيوش النظامية والله انها بلية وشر البلية ما يضحك وكيف انهزم جيش العراق النظامي --- وانظر الى الخسائر التي تحل بالبلد اذا جابهها جيش نظامي ما يحل بها ؟ والشيء الثاني هل غزو العراق يعزى الى النفط او السيطرة والله اضحوكة --انظروا الى تصرف الامريكان اول ما دخلوا العراق وسوف تعرفون المغزى من حربهم على العراق -- حل وزارة الدفاع وتسريح الجيش هو التصرف الاول اي ضمان أمن اسرائيل . وهذه لا تريد من الاخوة المحللين زيادة في الفلسفة وان يعملوا انفسهم خبراء--بعدين انسحاب وينسحبوا والا ما ينسحبوا اصلا الامريكان بعد ما دمروا جيش العراق وامنوا اسرائيل كان الانسحاب مقرر لانهم حققوا هدفهم اللي من اجله دخلوا العراق يا فاهمين يا محللين ياعرب --- المشكلة اننا ينلعب علينا وحنا مستانسين زي ما قالوا للعراقين انكم راح تقضوا على صدام وراح تسيطروا على العراق وتعملوا ديموقراطية الاخوان صدقوا وكان الهدف تدمير العراق بيدهم والان هم يسطيروا على ايش ؟ على بلاد مدمرة . آآآخ يا عقل العربي .

  

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • Allowed HTML tags: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd><br>

تصفح الموقع عن طريق الجوال RSS  تابع الموقع عن طريق

القائمة البريدية

لماذا قال علاوي إن أمريكا تريد رئيس وزراء ترضى عنه طهران؟

الارشيف
  • اتصل بنا
  • |
  • عن الموقع
  • |
  • أرسل سؤالك

جميع الحقوق محفوظة لموقع المسلم © 1431 هـ